Античная философия
Другое / Древняя философия (IV в до н.э.) / Античная философия
Страница 2

С тех пор ведёт своё начало понятие «логос». Этот ключевой для философии термин был введён известным греческим философом Гераклитом и в древнегреческой философии имел весьма широкий спектр понимания.

С одной стороны, он обозначал просто «слово, высказывание», с другой – понимался как «смысл, суждение», то есть человеческий разум упорядочивал в словесной форме свою деятельность, противопоставляя себя лишенной определенности вселенной (тому, что мы понимаем под словом «хаос»). Логос и хаос противостоят друг другу в такой же степени, как целесообразность (определённость) и бесцельность (аморфность), они характеризуют по большому счёту наше существование.

Противопоставление видимого и действительного – это первый подступ к созданию философской теории познания (гносеологии). Внешняя сторона явлений непосредственно познаётся с помощью органов чувств, сущность же вещей доступна лишь разуму. Вопрос о соотношении этих двух познавательных способностей – разума и чувств – составил впоследствии одну из главных тем гносеологии; разные ответы на этот вопрос вылились в борьбу двух направлений – сенсуализма (также эмпиризма) и рационализма.

Сократ своим важнейшим призванием он считал «воспитание людей», смысл которого он видел в дискуссиях и беседах, а не в систематическом изложении какой-то области знаний. Поэтому он не оставил никаких трактатов. Целью всего в мире, по Сократу, является человек. Он подчеркивал значение совести — «внутреннего голоса», которую считал гарантией постижения истины. Добродетели (сдержанность, мужество, справедливость), равно как и моральные нормы, и законы, основанные на них, Сократ считал вечными и неизменными. Именно только наличие их предопределят выполнение общественных или государственных функций и дел в самом обществе, но не жребий, который практиковался в период власти демократической партии в Афинах. Сократ резко критиковал эту практику демократии за что и предстал перед судом (за то, что вводит новые божества и развращает юношество). И хотя он мог избежать судебного процесса и даже после вынесения приговора имел возможность убежать, он добровольно принял вынесенный приговор и выпил чашу цикуты.

В основе философского метода Сократа - стремление достичь истину обнаружением противоречий в утверждениях противника. Тенденция постоянно обнаруживать противоречия в утверждениях, сталкивать их и приходить таким образом к новому знанию становится источником развития понятийной (субъективной) диалектики. Данный метод был воспринят и разработан последовательнейшим идеалистическим философом античности Платоном и высоко оценен виднейшим представителем философии Нового времени Гегелем.

Демокрит. В его философии обосновано атомистическое учение. Он и его последователи рассматривали мир как единое целое, состоящее из бесчисленных множеств мельчайших невидимых, неделимых частичек — атомов, которые движутся в пустоте. Атомы и пустота — единственная реальность; соединения атомов и образуют все многообразие природы, в т. ч. и человеческую душу. Таким образом, Демокрит первый в истории античной философии преодолел противопоставление материи и духа, утверждая единую универсальную природу материи и мышления. Именно поэтому с именем Демокрита и связывается в истории философии зарождение материализма как собственно философской доктрины.

Страницы: 1 2 3 4

    Смотрите также

    Противоречие
      ...

    Концепция государства у Конфуция
          ...

    Философия XV-XVIII веков
      ...

    Разделы